日本生活优美句子大全

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于日本生活优美句子大全，关于日本经典诗句这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 关于日本经典诗句
2. 动漫中优美日语句子
3. 高二英语优美句子

[One]、关于日本经典诗句

摘自《万叶集》——日本古代诗歌总集（在日本文化中相当于中国古代《诗经》地位）

本著名俳句诗人松尾芭蕉（1644~1694）俳句的代表作。俳句是日本传统诗歌形式中的一种短诗，也是世界上最短的格律诗之一。它以极其短小的形式表现作者刹那间的感受，多用比喻、象征等手法，语言含蓄、隽永、简练，便于记忆和流传。俳句作为一种独立的诗体，形成于十五世纪。原称“俳谐”，是一种以表现市民生活为主的诙谐诗。俳圣松尾芭蕉把它从诙谐提升到真挚，并引向抒情诗的意境，奠定了它在日本文学史上的地位。俳句有两个最基本的特点。第一，每首俳句都是三行十七个音节，第一行五个音节，第二行七个音节，第三行五个音节，即构成“[Five]、[Seven]、五”的格式，而不押脚韵。第二，每首俳句都必须有而且只能有一个“季题”。所谓“季题”，又称“季语”，即与四季有关的自然现象或人事现象。它包括两个方面。一是自然现象，就是用与春夏秋冬四季有关的风花雪月、鸟兽虫鱼、花卉草木等为标志和暗示，使读者一看即知该俳句所吟咏的是四季中的那个特定季节的事物。二是社会现象，即以宗教、习俗、人事（包括节日、忌日、纪念）等来暗示一年四季中的一个特定季节。

这首俳句是松尾芭蕉最著名的作品，也是“蕉风”（即“芭蕉风格”的简称，其特点是：朴素而严谨，“诙谐达到真诚”，具有闲寂、幽雅、余情、纤细的美，悲中有喜、喜中有悲、雅俗浑然融合的意蕴，含蓄隽永的语言）的代表作。日本学者高滨虚子在《俳句的理解与欣赏》中介绍道：“本诗是芭蕉俳风新纪元创立的一大标志。同以往滑稽洒落的俳句不同，此句乃如实描绘实情实景，有顿悟之境。其日芭蕉独居涤川草庵时，听到庭中古池传来水声。那声音正是青蛙跳入水中造成的。因为周围极其寂静，这水声也格外地清亮。在这首俳句中，芭蕉悟到了俳道的生命，不在于滑稽和洒落，而在于这样一种闲寂之处。”

这首俳句的特点在于外表平淡而内蕴深厚，形式短小而余味无穷。静谧的古池塘边，万籁俱寂，一切似乎凝然不动。忽然，传来一只青蛙跃入水中的声音。全诗到此戛然而止，似乎一切都已说完，又似乎一切都未说完。这首俳句虽然在形式上完结了，可在读者的心理上并没有完结，它永远在向读者述说着什么。这种述说，细加分析，包括以下几个方面的“余味”。第一，听觉余味。青蛙跳入池塘，其跃水之声是“扑通”、“啪叽”还是其他声音？引人推想。第二，视觉余味。俗话说“一石激起千层浪”。青蛙跳入池塘后，池水泛起由小到大一圈圈的涟漪，这圈圈涟漪一层层扩展又消逝，久久地荡漾在读者的眼前，让人遐想。第三，意义余味。英国诗人布莱克有诗云：“一颗沙里看出一个世界，/一朵野花里一个天堂，/把无限放在你手掌上，/永恒在一刹那里收藏。”（梁宗岱译）生动地表现了在艺术家灵感迸发的瞬间，理性主义者、机械论者们执意严格精确区分的沙粒与世界、野花与天堂、有限与无限、刹那与永恒进入了一个无差别的契合境界，世界恢复了整一，人性恢复了和谐。芭蕉这首俳句与此有类似之处，但又独具特色。

〖One〗、“美，美的东西，对我来说，是怨敌。”——三岛由纪夫《金阁寺》

〖Two〗、“可我心之所向是死亡、黑夜和鲜血。”——三岛由纪夫《假面自白》

〖Three〗、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。—《国境以南太阳以西》村上春树

〖Four〗、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》

〖Five〗、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》

〖Six〗、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。《舞、舞、舞》

〖Seven〗、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也比较好相信.《失落的弹珠玩具》

〖Eight〗、如果不了解而过得去，那再好不过了。《失落的弹珠玩具》

〖One〗、剣を握らなければおまえを守らない剣を握ったままではおまえを抱きしめられない

翻译：如果我手上没有剑，我就无法保护你。如果我一直握着剑，我就无法抱紧你。

〖Two〗、夏の花の如（ごと）く艶（つや）やかに生き、秋の枯叶（かれは）の如く穏（おだ）やかに终りを迎えよ。

翻译：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

〖Three〗、世界が终るまでは、离れることも无い

翻译：即使到了世界的尽头，我们也不会分离。好听唯美的日语句子大全。

〖Four〗、桜（さくら）があんなに洁（いさぎよ）く散（ち）るのは、来年（らいねん）も咲（さ）くのわかってるからだよ。

翻译：樱花之所以毫不留恋地飘零，是因为她知道明年还会开花。

〖Five〗、自分（じぶん）の梦（ゆめ）を强（つよ）く信（しん）じる人间（にんげん）にこそ、未来（みらい）は开（ひら）かれる。

翻译：未来属于那些坚定相信自己梦想的人。

〖Six〗、上手くはいかぬこともあるけれど、天を仰（あお）げば、それさえ小さくて、青い空は凛（りん）と澄んで、羊云（ひつじぐも）は静かに揺れる、花咲くを待つ喜びを、分かち合えるのであれば、それは幸せ。

翻译：虽然也会遇到不顺遂的事，但抬头看看天空就会发现，那有多微不足道。蓝天那么的清澈，像羊群般的云静静地飘荡，等待花开的喜悦，如果能跟你一起分享，那就是幸福。

泰戈尔的：世界上最遥远的距离不是生与死的距离而是我就在你面前你却不知道

英国诗人雪莱的：冬天来了，春天还会远吗？

生命诚可贵，爱情价更高.若为自由故，两者皆可抛.——匈牙利诗人斐多菲的《自由与爱情》

和歌（わか waka）是日本的一种诗歌体。

这种日本诗是对汉诗而言的。日本最初的诗使用汉字写成的，有的用汉字的意，有的的用汉字的音。

在此基础上产生了具有日本特点的诗。因为日本叫大和民族，加之写了诗要吟唱，所以便称其为和歌。

和歌包括长歌、短歌、片歌、连歌等。随着时间的推移，作短歌的人愈来愈多，现已占绝对多数。

为此现在人们虽仍称和歌，但主要指短歌。歌人也是主要指作短歌的人。

短歌有五句三十一个音节，是一种日本传统定型诗，格式为五七五七七的排列顺序。它始于六七世纪，根据日本最早的诗集《万叶集》记载，第一首和歌作于公元757年。

和歌是受中国五言绝句、七言律诗的影响，因此出现短歌五七五七七的形式，即使是长歌，最后也是以五七五七七结尾。日本除短歌外尚有更短的俳句，它也是定型诗五七五的格式，只有十七个字。

除短歌、俳句外，日本也有一种非定型自由体诗歌，被称为现代诗。定型诗的缺陷是不容易充分表现一个人的复杂心理。

所以出现部分歌人打破定型诗而从事现代诗的创作。由于定型诗的这一缺陷，世界各国都出现定型诗趋于消亡的倾向。

与世界性倾向相比，日本算是不易打破陈规旧俗的国家。如俳句，现今有一千多万人从事俳句创作，俳句有字数少，来的快的特点，灵机一动，霎时间就能写出来。

山部善于描写自然景物，笔韵清雅有唐风。如：山部宿祢赤人望不尽山歌并短歌粤自天地辟溟蒙，矗立巍巍此神峰。

富士雄踞骏河国，崇岳仰止蔽苍穹。白云凝伫失通道，日月为之色朦胧。

四时大雪纷纷舞，不辨春夏与秋冬。伟哉富士垂万世，代代传说无尽穷。

反歌行出田儿浦，银光泻碧空。富士高岭山，瑞雪正蒙蒙。

俳句是日本的一种古典短诗，由十七字音组成。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。

[One]、俳句的起源俳句是日本的一种古典短诗，由十七字音组成。它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。

连歌是开始于十五世纪日本的一种诗歌，同中国近体诗联句相仿，是由多个作家一起共同创作出来的诗。它的第一句为[Five]、[Seven]、五句式的十七音，称为发句，胁句为[Seven]、七句式的〖Fourteen〗、间，第〖Three〗、第4句以后为前两种句式轮流反复，最后一句以[Seven]、七句式结束，称为结句。

连歌是格调高雅、古典式的诗。连歌中承袭了中世的审美意识，其写作方法是引用古典的故事来创作出诗句。

其后，连歌渐渐被一种称作“俳谐”的幽默诗而代替。俳谐和连歌一样，也是由十七音和〖Fourteen〗、音的诗行组合展开的诗。

但是，俳谐将连歌讽刺化，加入了庸俗而且时髦的笑话。俳谐较多地使用谐音的俏皮话，而且喜欢使用连歌中没有用过的富有生活气息的事物来作为题材。

在俳谐中，开始有人将发句作为独立的作品来发表。这就是“俳句”的起源。

下面是芜村的四首俳句：“秋风寂寥，酒肆吟诗有渔樵。”、“春雨细细落，润泽沙滩小贝壳。”

、“蔷薇开处处，想似当年故乡路。”、“春已归去，樱花梭巡而开迟。”

001旧年（ふるとし）に春立（はるた）ちける日咏（ひよ）める年（とし）の内（うち）に春（はる）は来（き）にけり一岁（ひととせ）を去年（こぞ）とや言（い）はむ今年（ことし）とや言（い）はむ旧年立春所咏岁内春既来顾思过往年一载非宜称昨年亦复岂合称今年旁惶不知谓何年在原元方 001002春立（はるた）ちける日咏（ひよ）める袖渍（そでひ）ちて掬（むす）びし水（みず）の冻（こほ）れるを春立（はるた）つ今日（けふ）の风（かせ）や溶（と）くらむ立春之日所咏渍袖掬清水寒日冰冻三尺余所以能汲者盖是今日立春时暖暖东风解其冰纪贯之 002003题知（だいし）らず春霞（はるかずみ）立（た）てるや出（いづ）こみ吉野（よしの）の吉野（よしの）の山（やま）に雪（ゆき）は降（ふり）つつ题不知春日虽临到遍寻不见春霞立今观御吉野吉野山中雪纷纷何日才得见春意佚名 003004二条后（にでうのきさき）の春（はる）の始（はじ）めの御歌（おほむうた）雪（ゆき）の内（うち）に春（はる）は来（き）にけり莺（うぐひす）の冻（こほ）れる涙（なみだ）今（いま）や溶（と）く覧（らむ）二条后初春御歌皓皓残雪中不觉历上春已临待春谷中莺寒中冻泪今将溶鸟啭出谷可闻乎二条后藤原高子 004005题知（だいし）らず梅（むめ）が枝（え）に来（き）ゐる莺（うくひす）春挂（はるか）けて鸣（な）けども今（いま）だ雪（ゆき）は降（ふり）りつつ题不知梅树枝头梢黄莺待春啼呖呖莺啭遍谷间今时雪降仍纷纷几时方逢春暖意佚名 005006雪（ゆき）の木（き）に降（ふ）り挂（か）かれるを咏（よ）める春立（はるた）てば花（はな）とや见（み）らむ白雪（しらゆき）の挂（か）かれる枝（えだ）に莺（うぐひす）の鸣（な）く咏降雪挂枝头时逢初春临枝头残雪似咲花白雪挂树梢点落林头艳比华莺醉其观忙啼春素性法师 006007题知（だいし）らず心指（こころざ）し深（ふか）く染（そ）めてし折（を）りければ消（き）えあへぬ雪（ゆき）の花（はな）と见（み）ゆらむ或人（あるひと）の曰（いは）く：「前太政大臣（さきのおほきおほいまうちぎみ）の歌也（うたなり）。

」题不知赤心且志诚笃念盼春折残枝枝上余积雪春雪不溶缀梅枝梅雪点点看似花或人曰：「前太政大臣歌也。」按，前太政大臣，此谓藤原良房。

佚名 007008二条后（にでうのきさき）の春宫（とうぐう）の御息所（みやすどころ）と闻（き）こえける时（とき）、正月三日御前（むつきのはるか）に召（め）して、仰（おほ）せ言有（ごとあ）る间（あひだ）に、日（ひ）は照（て）りながら雪（ゆき）の头（あたま）に降（ふ）り挂（か）かりけるを咏（よ）ませ给（たま）ひける春（はる）の日（ひ）の光（ひかり）に当（あ）たる我（わ）なれど头（か）の雪（ゆき）となるぞ侘（わ）びしき方二条后尚为春宫御息所之时，正月三日，召吾于御前，有仰言之间，日照而雪降，挂吾头上之所命咏正月三日春煦煦春光照我身其时雪亦降雪挂白头白上白不觉空叹光阴老文屋康秀 008009雪（ゆき）の降（ふ）りけるを咏（咏）める霞立（かすみた）ち木（こ）の芽（め）もはるの雪降（ゆきふ）れば花无（はなな）き里（さと）も花（はな）ぞ散（ち）りける咏雪降春霞层涌立木芽既发告春临时若逢雪降未及花咲花已落无花里中亦散华纪贯之 009010春（はる）の初（はじ）めに咏（よ）める春（はる）やとき花（はな）や遅（おそ）きと闻（き）き分（わ）かむ莺（うぐひす）だにも鸣（な）かずもある哉（かな）。

注：此版本为近来最为人熟知的，1929年由“文联五烈士”之一的我国著名诗人殷夫翻译过来的。原文如下：freedom and love

ife is dear, love is dearer. Both can be given up for freedom.

分享你有力的冲动，那自由，哦！

哦，就当我是枯叶、云朵或浪涛！

我，跌倒在人生荆棘上，滴着血！

我，太像你：倔强、敏捷又高傲，

济慈的《夜莺颂》《希腊古翁颂》《秋颂》，不作详表。

川路柳虹（1888—1959），**生，白话自由诗创始人，“主知主义”诗歌的先驱者。

在五十多年的诗歌生涯中，他以旺盛的诗情写下了十多部诗集，并先后主持过《伴奏》、《现代诗歌》、《火炬》、《诗作》等诗刊。代表诗集有《路旁之花》、《行路人》、《彼方的天空》、《波》等。

《波》是诗人的最后一部力作，曾获l957年日本艺术院奖。--------------------------------------------------------------------------------秋思秋光似我昔日的恋人，依依涌上我忘却的心，眼前浮上忘却的脸孔，朦胧的夕月之光，映着他那变了的瞳仁。

秋光在芙蓉色的梦里，在融融乳白色的空中，微风吹动荒凉的树丛，送来凄凄的笛鸣。从你那迷人的眼里，我看到了忘却的往昔，纤细手指的僵硬关节，冻乳般的眸子，还有我耽思中燃起的艳丽。

在愈来愈苍白的月影下，沐着秋光，我陶醉于欢乐的梦里。（《彼方的天空》）罗兴典译骆驼你那温柔的目光，送我进入神奇的梦境。

你那深邃的眸子，把无边无涯的沙海照映，坠入地平线的如血残阳，伸向遥远天际的椰子树林，绿洲啊！绿洲，就在前程。然而，这里的栅栏，意味着什么？这里的土地，为什么如此陌生？你吞食孩子投来的面包，竟是这么一本正经。

隐匿在你躯体之中的可是思念故土之情？还是因为人们从你的记忆里夺走了狮身人面像，打碎了你梦中的金字塔影？（《动物园》）陶振孝译录自《外国文学》（1983.7.）徐志摩（1896-1931），浙江海宁人。1920年曾留学英国。

1923年加入新月社，成为新月社诗派的代表诗人。“志摩是蝴蝶，而不是蜜蜂，女人好处就得不着，女人的坏处就使他牺牲了。”

---冰心再别康桥轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。

但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。假如我是一朵雪花翩翩的在半空里潇洒我一定认清我的方向--飞扬，飞扬，飞扬--这地面上有我的方向不去那冷寞的幽谷不去那凄清的山麓也不上荒街去惆怅--飞扬，飞扬，飞扬--你看，我有我的方向！在半空里娟娟的飞舞认明了那清幽的住处等着她在花园里探望--飞扬，飞扬，飞扬--啊，她身上有朱砂梅的清香那时我任凭我的身轻盈盈的，沾住了她的衣襟贴近她柔波似的心胸--消溶，消溶，消溶溶入了她柔波似的心胸.相逢是缘萍水相逢，相识即是有缘，今宵别后，重逢不知何处，对酒当歌，往事依然清晰，人生如梦，但愿长醉不醒，过客匆匆，早晚拱手一别，今又秋风，昨日黄花安在，古道长亭，且将金樽斜满，岁月如星，吾情似水缠绵，心已望月，何时龙吟九霄.一棵开花的树席慕容如何让你遇见我在我最美丽的时刻为此我已在佛前求了五百年错误郑愁与我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来，三月的柳絮不飞你地心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响，三月的春帏不揭你地心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客求它让我们结一段尘缘佛于是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重的开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走过请你聆听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视的走过在你身后落了一地的朋友啊，那不是花瓣而是我凋零的心面朝大海，春暖花开文/海子从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获的幸福我只愿面朝大海，春暖花开。

[Two]、动漫中优美日语句子

日本动漫里面有哪些优美的句子呢？下面由我带来的动漫中优美日语句子，欢迎阅读!

【1】很早之前就喜欢你了。「ずっと前から好きでした。」

【2】和你不断见面的过程中，就渐渐喜欢上你了。「会っているうちに、だんだん好きになっちゃった。」

【3】不知从何时开始就喜欢上你了。「いつからか好きになっていました。」

【4】想一直和你在一起，因为太喜欢你了。「もっと一绪にいたい。好きで仕方がない。」

【5】我喜欢你，请和我交往。「好きです。私と付き合ってください。」

【6】我喜欢你!做我的男朋友吧!(让我做你的女朋友吧!)「好きです。私の彼氏になってください。(私を彼女にしてください。)」

【7】我喜欢〇〇君的△△地方，请和我交往吧。「〇〇さんの△△なところが好き。付き合ってください。」

【8】请和我交往，只有你能让我如此倾心。「私と付き合って。好きにさせたのは、あなたなんだから。」

【9】虽然在这个场合说有点不太合适，但是我想说我真的最喜欢你了。请和我交往吧。「こんなところでなんだけど、あなたが大好きです。付き合ってください。」

〖One〗、不是一个人，已经传达到了，已经传达到了，大家的声音、大家的心意。我不是一个人，大家的思念，支持着我，让我能够重新站在这里!——纳兹《妖精的尾巴》

〖Two〗、不论怎么吵架，不论发生什么事，妖精尾巴的同伴，都需要着彼此，缺了哪一个都不行啊。彼此互相需要，彼此互相回应，正因如此，我果然还是最喜欢妖精尾巴了。——露西《妖精的尾巴》

〖Three〗、因为必须前进!因为必须飞翔!——哈比《妖精的尾巴》

〖Four〗、根本没必要主动去配合，只要将力量...心愿...连在一起就好了。——伽吉鲁《妖精的尾巴》

〖Five〗、我不会责备鼓起勇气正面向我发起挑战的人，但拥有将拔出的剑，重新还鞘勇气的人，也是非常稀少的。恐惧并非是罪恶，那是了解自身软弱的过程，了解到自身的软弱，人可以变强并变得温柔。——吉尔达斯《妖精的尾巴》

〖Six〗、别太小看家人的力量了!——马卡洛夫《妖精的尾巴》

〖Seven〗、犯错并非是阻挡人前进脚步的枷锁，而是健全心智的食粮。——梅伊比斯《妖精的尾巴》

〖Eight〗、一个人的话也许因为害怕束手无策，但我们可是离得这么近啊，同伴们就在自己身旁，现在我们无所畏惧!因为我们并非孤身一人!——纳兹《妖精的尾巴》

〖Nine〗、阳光越是耀眼，投下的影子也就越是黑暗。《银魂》

〖Ten〗、只是会一味唯命从事的话...充其量就是个提线木偶罢了。——米拉&丽萨娜《妖精的尾巴》

1〖One〗、你说“有着为了任务牺牲生命的觉悟”?无聊，生命不是能那么随便扔掉的东西吧!我们因为有同伴才能战斗，因为有羁绊在，才能跨越困难，同伴才不是道具!并不是能轻易丢掉的东西!这才是生命吧!——纳兹《妖精的尾巴》

1〖Two〗、怎么可能有令人痛苦、悲伤的正义呢?我们看到了很多在艾德拉斯受苦的人们和那些痛苦的超越者，令人痛苦、不得不牺牲才能遵循的道理总有一天会崩溃的。这样的路，大家怎么可能想要遵循呢?鱼儿喜欢在水中自由畅游吧，我们也是一样啊!接受有困难人们的委托，帮助他们，这样他们就会变得幸福，我们也能得到报酬，我们就是这样过来的，这就是协会!妖精的尾巴才不会输给像你这样理直气壮地宣传虚伪的正义的人呢!——哈比《妖精的尾巴》

1〖Three〗、你一直怀有遭到背叛的悔恨，为了自己的信念而战斗，但是!在我们的公会中同伴的生命才是最重要的!即使放在天平另一边的是世界的命运。——吉尔达斯《妖精的尾巴》

1〖Four〗、柯步拉，你说你是因为失去一切才会变强大的吧?但那并非是真正的强大正因为有要保护的人在，人才会变强，如果是真正的朋友，应该会助你一臂之力的，你想说的只是自己的得失，真的能听到同伴的声音吗?现在的你，只会给你的同伴蒙羞吧!——艾尔撒《妖精的尾巴》

1〖Five〗、不够坚强就活不下去了吗?不是这样的吧!能够生存于世，本身就是你的强大之处啊!你根本就不是以前那个杰拉尔，你已经不是那个为了能活下去而拼命的杰拉尔了!——艾尔撒《妖精的尾巴》

1〖Six〗、都是为了同伴，他们这7年来一直等着我们回来，不管多么艰辛...多么痛苦...即使被世人嘲笑...他们也忍耐着...忍耐着...将协会保护到底。为了这些伙伴们...我们也要让你们见识见识...妖精尾巴存在的证明!所以我们必须要前进!——纳兹《妖精的尾巴》

1〖Seven〗、虽说是其他协会的，但是同样身为魔法师我能明白，受到屈辱，被迫消去纹章很不甘心吧，竟然有让同伴流泪的协会，那种地方不配叫做协会!——纳兹《妖精的尾巴》

1〖Eight〗、遍体磷伤，本应坠落在地的妖精，在飞舞，妖精女王，于此参上。正如同，凛然绽放的绯色之花。——蕾比《妖精的尾巴》

1〖Nine〗、我的家人是妖精的尾巴，家人的敌人，由我来消灭!——拉库萨斯《妖精的尾巴》

20、我做不到!我站在这里，就是说我也有为协会而战的觉悟，我不需要同情，到我被打倒无法动弹为止，请尽全力放马过来，拜托你了!——温蒂《妖精的尾巴》

2〖One〗、我不管你们是最强还是费欧雷第一，先说一句，你们和最不能惹的协会杠上了。(!)——艾尔撒《妖精的尾巴》

2〖Two〗、我们协会凝结成了一条心，把希望全都寄托在你们身上了。现在正是大显身手的时刻，让他们见识见识我们的羁绊的力量!——马卡洛夫&梅伊比斯《妖精的尾巴》

2〖Three〗、他们俩绝对不弱，但是，对手越强夏也越强，如同回应他们一样，夏将超水平发挥。——艾尔撒《妖精的尾巴》

2〖Four〗、这样吗?那我就用这个力量为被你们嘲笑了的伙伴而战!——纳兹《妖精的尾巴》

2〖Five〗、这世上有着只靠力量无法突破的壁垒，但是一旦有着能突破它的力量，那就是...思念的力量。——梅伊比斯《妖精的尾巴》

2〖Six〗、 3〖Eight〗、状态异常系的魔法都对我无效，因为支援大家就是我的工作。但是，如果也有必须战斗的时候，我将成为天龙!——温蒂《妖精的尾巴》

2〖Seven〗、为敌?你们才是，做好和妖精的尾巴为敌的觉悟了吗?我们为了守护家人，管他是国家还是世界，都会与之为敌!——纳兹《妖精的尾巴》

2〖Eight〗、同样一条道路你本可以轻易通过，但当你以为它充满危险时，却无论如何都迈不开脚步——月神《秦时明月之君临天下》

2〖Nine〗、家人被夺走了，现在不是玩庆典的时候，大家都是一样的心情。就算像以前一样不顾后果的冲过去，但这次对手也不会轻易让我们得逞，但是，我们可没骨头软到能忍气吞声，我们妖精的尾巴!——马卡洛夫《妖精的尾巴》

30、我们都是为了活下去才加入公会的，世界怎么样我们根本管不着，但为了生活在这个世界上的人们，也要打败你!——纳兹《妖精的尾巴》

3〖One〗、前进吧，年轻人，如旷野之风般。诸位那如火般炙热的血液、汗水、泪水，都如日照的光环般绚丽夺目。勿要畏惧，年轻人们啊，前进，便有开阔的道路。——梅伊比斯《妖精的尾巴》

3〖Two〗、希望终有一日，能够与士道同学再次相见www.sIandIAN.com。——时崎狂三《约会大作战》

3〖Three〗、就算梦想已经破灭，就算生活已经面目全非，就算全世界没有一个人了解你!还是要挺直腰板活下去啊，混蛋!《银魂》

3〖Four〗、因为你…说我…是天才——日向宁次《火影忍者》

3〖Five〗、阿树：看她穿梭在空中的模样，我总觉得她……像鸟儿一样快乐……不!她看起来比鸟儿还要享受……——大暮维人《飞轮少年》

3〖Six〗、他们脚踩特技轮鞋，在扶手上…在墙壁上…铁栏杆上…竞速、滑行、翻转…跳跃!因为他们发现了一个事实，从很久以前就发现了……到了这个时候…连其他人也都开始隐约察觉了，察觉到街上的空间全部都是道路!察觉到…人原来可以飞的——!——大暮维人《飞轮少年》

3〖Seven〗、林檎：暴尸荒野的骷髅头们，将要在深林里永远沉睡!——大暮维人《飞轮少年》

3〖Eight〗、林檎：你知道为什么小鸟可以在天上飞，阿树却不行吗?我认为阿树一定也拥有非常非常大的翅膀，只不过是因为阿树才刚刚在地上扎根而已，这时候伸展翅膀一定会到处去撞到东西!但是我知道，正因为你拥有巨大的翅膀…因为你是…阿树…所以你一定可以飞得比任何人都还要…更高更远的……!——大暮维人《飞轮少年》

3〖Nine〗、啊葛：茶子她虽然说这件事不能怪别人…但我们…我们也很想替大家报仇雪恨!但是…我们太弱了…除了能抱着枕头痛哭之外，又能怎样!…所以啊……所以………只有你…拜托你…不要像我们一样摆出丧家犬的表情好吗?不然我们连最后的希望都没有了……现在的你……就好像断了翅膀的老鹰一样……我们……不希望看到你这种颓丧的样子啦!拜托你…娃娃脸……!阿树：麻烦的事全部都推给我，你们只要隔山观虎斗就好了吗?既然这样的话，你们也要给我豁老命来看戏啦!我会让你们看到老鹰再次振翼高飞!——大暮维人《飞轮少年》

40、林檎：你只是因为不知道才会害怕!其实你也可以飞的唷!——大暮维人《飞轮少年》

[Three]、高二英语优美句子

Everyone is responsible for his country.

Her husband Zhi Hai, miles still near.

You sludge but unstained, posing elegantly e trapped about, and mon people placency is defeated, blinded fool.

3〖Eight〗、不听指点，多绕弯弯。不懂装懂，永世饭桶。

Do not listen to advice, multi mon people.

4〖Three〗、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。

Time the study pain is temporary, has not learned the pain is life-long.

4〖Four〗、才华是血汗的结晶。才华是刀刃，辛苦是磨刀石。

5〖Four〗、喜欢你，不需要理由；不喜欢你，什么都可以成为理由。

Like you, dont need a reason; dont like you, etimes frustrating, but you can try to make yourself happy.

5〖Nine〗、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

Static to self-cultivation, frugal and Germany to support non indifferent to Ming, quiet Zhi yuan.

60、好高骛远的无所得，埋头苦干的获了解到识。百艺通，不如艺精。

Nothing ambitious, hard for complacency, benefit.

6〖Three〗、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

Morality often can fill the defect of ween love and like. If you love a flower, you can take it, but if you love a flower, you will.

7〖Eight〗、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

Our strong morality is the struggle to achieve material success; this moral applies to both the state and the individual.

〖One〗、成功总是藏匿在生活的喧嚣和浮华后面，它带着面具画了脸谱，穿梭在街头，停泊在港口，偶尔搞搞恶作剧，也会制造小麻烦，它等待着有心人找到它，把握成功的投篮。

〖One〗、成功总是藏匿在生活的喧嚣和浮华后面，它带着面具画了脸谱，穿梭在街头，停泊在港口，偶尔搞搞恶作剧，也会制造小麻烦，它等待着有心人找到它，把握成功的投篮。

〖Two〗、欣赏，不是每个人必会的，却是每个人都会的。欣赏，可以从不同的角度，也可以从不同的事物来欣赏。每个人都会从欣赏的角度分辨善恶美丑，但不是所有事物都只能看表面，还要学会欣赏事物的内心。

〖Three〗、用春天绚丽的情思构建理想的阶梯，用夏阳般火热的激情熔铸飞扬的思维，用秋叶般深邃的色泽涂抹豁达的品质，用冬雪凛冽的锋芒刺破前进最后的屏障。

〖Four〗、是的，如果你是求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。君不见，明清王朝盛行的八股文吗？八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。

〖Five〗、人生如秋风吹皱悠悠岁月，飘落几朵愁怅，几段感叹，行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也勿相信一切人，相信自己，也能听取别人的意见，这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。

〖Six〗、面对他人意见，不加选取，肆意采用的做法是谓愚蠢之至。剔除糟粕，吸取精华，**之长，为我所用；结合自身情况，充分践行，以使自己更加茁壮繁茂，事情得以顺利解决，方是上上之策！

〖Seven〗、海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚到一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸的美国遍及各州的慈善机构，来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的捐款……中国和某些国家因意识形态而产生的分歧，在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来，这是全世界各个国家的人心最盛大的团聚。

〖Eight〗、父亲的话，让我读懂了他平凡而多舛的一生，更让我有了人生的标杆。第一句话时时警醒着我，公私分明，清白一生；第二句话时时鼓舞着我，脚踏实地，老实一生；第三句话则时时鞭策着我，无私无我，豁达一生！

〖Nine〗、道尔顿发现自己的色觉异常，通过不断的研究，填补了医学理论上的色盲症空白：安腾百福从拉面中获得灵感，创新出方便面，开发带动了一个新产业；乔利在工作中发现了煤油的去污能力，最终研究出了干洗剂，改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中，发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛和一颗会创新的脑袋，让我们的生活更美好，让民族长久发展。

〖Ten〗、挫折之后把握时机便是成功。一次不令人满意的**会没能给自己一个合适的工作岗位，不要灰心，还有无数次的机会和无数种可能。

1〖One〗、怆然灾难，古来有之。然而历史由古至今，谁可曾见过这般撼天动地凝聚人心的团结？《史记》中有云，民与民同心，则家安之；君与民同心，则国兴之。在今天，则是人民与人民人民与国家国家与世界的携手，又何愁家不安国不兴？

1〖Two〗、生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不幸福中，倒不如每天知足常乐，努里的工作，自然地面对生活。如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

1〖Three〗、沟通是理解的桥梁。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突。众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”化成了一座桥梁道出了他的用意，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格，瞬间消除了对蔺相如的偏见，到蔺相如家门前负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。倘若没有了沟通的桥梁，蔺相如与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢？

1〖Four〗、世界是不完美的，每个人都有各式各样的缺点，可就是这样不完美的世界才会令人发出从心底的赞美，才会诞生出一群不完美的我们，所以人各有不同，所以才会缤纷多彩。

1〖Five〗、春天，为万物都带来了色彩，我不只欣赏她的色彩，还学会欣赏她的生机勃勃；夏天，为人们带来了欢快的暑假，我更欣赏它让人们品尝到了甘甜的瓜果；秋天，为人们带来了凉爽的风，我更欣赏他带来了红叶纷飞的美景；冬天，为人们带来了美丽的雪花，我学会欣赏她这种银装素裹的美。

1〖Six〗、真正的大美，绝不应该如此！它应当是支点的寻觅，是元素的交融，是单一的*，更是和谐的统一。

1〖Seven〗、相信自己是一种精神的充实，灵魂的丰满。精灵般的大黄蜂就是一个世间的智者与精神上的英雄，它用自己的真实行动默默地向世人昭示着；每个生灵，每个人，其潜力都是无限的。不要相信外界的轻蔑与嘲讽，坚守自我，相信自己，最终定可化腐朽为神奇，成就一番非凡的伟业。

1〖Eight〗、相信自己，我们可以竖一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在风浪翻涌的怒涛中，我们仍旧能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾；相信自己，即使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。“走自己的路，让别人去说吧！”但丁这句话，不正告诉我们：要相信自己。人生风雨兼程，成功与失败同在，积极与消极共处，无论悲喜伤痛，都要坚守自己相信自己，只有相信自己，方能在这信息高速发展的今天，准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。

1〖Nine〗、生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业革命的序幕；爱迪生的电灯点亮了世界。汽车电脑手机……无数的发明让生活更便捷，而正是不断地发现与创新造就了这一切。

20、人是一种社会动物。众生芸芸，人海茫茫，人耳总是张大了耳廓，兴奋而又迷惘到接受着这世间的万籁，从而不可避免地相信他人，动摇自己的本真。这时，他会迷失了自我，不相信自己，只一味依赖于他人，凡事毫无主见，成为一只温驯的任人宰割的羔羊！

2〖One〗、去黄山旅游，总会对那怪峰孤松遐想万千，等到我亲眼见识到了，不免心潮澎湃，大呼壮丽--那孤松，曲曲折折，似老者的脊背；那危峰，亦崎岖险峻，有欲倾之势。两个个体本身都算不得美，却在相融中构造出了清雅高绝的图景！

2〖Two〗、每一条已经走过的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条将要走的路都有不得不这样选取的方向。一年好景橙黄桔绿，人生四季春夏秋冬，宿命一说固然成立，然而漫漫长路，总会有某个偶然的契机停靠，看好这个生命的转折，把握这次成功的投篮，驶向彼岸，扬帆徜徉天地间。

2〖Three〗、老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之行之思之。

2〖Four〗、感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后。重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起；贝多芬不会耳聋后重新高歌；季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑；道尔顿安藤百福亦不会成功……

2〖Five〗、感恩是常识，我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲；羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情，愿乞终养”令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德？老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“自然”就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说，“我对人类的常识有巨大的信心”，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个人。

2〖Six〗、道与万物参，万物的和谐统一，方早就世间大美。回首，我再看向那抹遒劲的孤松，再看向那面绝然的峭壁，在夕阳下它们长久地融为一体，错落有致。我释然。

高二，过了高一的新鲜，又没到高三的紧张，是一个容易放松的阶段。给高二的学生们一些鼓励的话语，让他们继续投入学习中吧!下面是总结分享的对高二学生鼓励的句子，欢迎阅读与借鉴。

1)如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石.

2)经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄.

2)经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄.

3)山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌.

4)瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

5)通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

6)彩云飘在空中，自然得意洋洋，但比较多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。

7)教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。

8)桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。

9)没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的

10)沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

11)你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。

12)如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。

13)蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。

14)萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。

15)拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。

16)要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

18)假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。

19)耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。

20)只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。

1)美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。

2)一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

2)一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。

3)努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

4)竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

5)希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

6)沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

7)没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿;没有荆棘，也没有不屈的开拓者。

8)世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。

9)奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。

10)站在巨人的肩上是为了超过巨人。

11)泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。

12)如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。

13)竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。

14)不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。

15)智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。

16)耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳

17)不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。

18)让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗?那无异是将它们的美丽葬送。

19)再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。

20)如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。

〖One〗、生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不幸福中，倒不如每天知足常乐，努里的工作，自然地面对生活。如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

〖Two〗、沟通是理解的桥梁。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突。众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”化成了一座桥梁道出了他的用意，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格，瞬间消除了对蔺相如的偏见，到蔺相如家门前负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。倘若没有了沟通的桥梁，蔺相如与廉颇心灵的隔阂怎能被冲破呢？

〖Three〗、世界是不完美的，每个人都有各式各样的缺点，可就是这样不完美的世界才会令人发出从心底的赞美，才会诞生出一群不完美的我们，所以人各有不同，所以才会缤纷多彩。

〖Four〗、欣赏，不是每个人必会的，却是每个人都会的。欣赏，可以从不同的角度，也可以从不同的事物来欣赏。每个人都会从欣赏的角度分辨善恶美丑，但不是所有事物都只能看表面，还要学会欣赏事物的内心。

〖Five〗、春天，为万物都带来了色彩，我不只欣赏她的色彩，还学会欣赏她的生机勃勃；夏天，为人们带来了欢快的暑假，我更欣赏它让人们品尝到了甘甜的瓜果；秋天，为人们带来了凉爽的风，我更欣赏他带来了红叶纷飞的美景；冬天，为人们带来了美丽的雪花，我学会欣赏她这种银装素裹的美。

〖Six〗、“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”生活即如沙场，生活中并不乏杀戮，只是这种杀戮，并不如沙场上那刀光剑影，铁马兵戈般来得刺激，但却更为可怕，因为生活中的杀戮会使人的心如死灰。试想一下，倘若某个人活着，但心早已未系在这世间，这样如木偶般机械的生活着，又有何意义所在，又有何价值所体现呢？

〖Seven〗、当你独处幽居之时，手中捧书而读则感心情大好，豁达明朗。这便是读书的第一点益处：怡情。读李清照，婉约之意便从诗句中盎然于胸；读辛弃疾，豪迈奔放犹如壮阔波澜击打心岸；读司马迁，源远流长好似眉山韵水渲染记忆；读鲁迅，妙言智语恰是世间百态荡气回肠。读则有感，感则有悟，悟则有益。所以说，读书足以怡情。

〖Eight〗、微笑的面对生活，不仅需要坚持，需要奋斗；亦需要借鉴陶渊明、苏东坡这样的大家的处世之道。倘若你要做生活的主人，那便尽情地去笑吧，因为那些没有微笑的人，早已成为了生活的奴隶。无论你是否相信微笑的魅力，但作为初中生如我，却早已明确自己的处世之道。

〖Nine〗、“对酒当歌，人生几何”，每当读起曹操的这句诗时，不禁慨叹人生的短暂。那么，这短暂的人生中，什么又是最重要的呢？也许，只有“德”，才是人生中最重要的。因为，他是我们的为人之本。

〖Ten〗、或许我们周围环境不那么优美宁静，但是试想在沙漠里，两个求生的人在一杯仅存的半杯水下的一番话。其一说：“只有半杯水了，死定了。”其二说：“真幸运，居然还有半杯水。”我们应该明白，适应环境，不抱怨，从自身着手来改变，若本着一颗积极的心，那你的世界会不美？

1〖One〗、锻炼自己钢铁般的意志，挑战“不可能”打垮“做不到”，越是艰难险阻，越是勇往直前。以自己勇敢的精神在任何艰难险阻面前都不退缩。克服恐惧，是我们走向成功的第一步。做到全力以赴，就可以再奋斗中成长，在风险中获得意外的收获。

1〖Two〗、在生活很平凡的一件小事中往往可以知道这个人的道德素质，比如：有的人看见地上的废纸就会毫不犹豫的捡起来，并扔进垃圾桶中，而有些人看见地上有垃圾，不仅不会主动捡起来，甚至还会在垃圾上踩来踩去，这如果是纸一类还比较好清理，但是如果是果皮，苹果这一类的不仅难清理，而且扫过之后还要去拿拖把拖一下地上流下的水才行。很是不方便，所以一个人的道德素质在小事中也可以显露出来。

1〖Three〗、草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。

1〖Four〗、生活中因为有了沟通，才出现了冰释前嫌、和睦相处、门庭若市……等四字词语，我们的生活才更美好。生活中不能没有了沟通，就像傲视苍穹的红杉不能没有了坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。

1〖Five〗、是金子，总会发光；是玫瑰，总会开放。失败了，别再徘徊，别再流泪。相信自己一定能摆脱痛苦，战胜失败，用青春开创出属于自己的美好未来。因为我相信阳光总在风雨后！

1〖Six〗、我经常这样问过自己，我为什么而去生活。这问题或许会使很多人难以回答。或许人生道路很明确，或许盲目不知为何而生活。或者本能的生活在这世上或许这样的理解占据比较多。有人向往激烈激情的生活，有人会说我向往平淡的生活。或许还有一些人是不知道自己是为什么而活，人生没有目标。没有终点。生活中充满失望。

1〖Seven〗、请学会欣赏吧。像秋天的枫叶，虽然表面枯萎了，但却依然保持着柔韧的性质；像残破的书，虽然破旧了，但依然可以让那些勤奋好学的人增长知识；像一支没墨水的钢笔，换上墨囊以后，依然可以写出工整的字；像……所以，请看清事物的外在美和内在美。

1〖Eight〗、诗人艾青曾这样描写礁石的形象：“一个浪，一个浪，无休止地扑过来，每个浪都扑在礁石的脚下，被打成碎片，它的身上、脸上到处都是伤痕，但它依然挺立在那儿，含着微笑，面对海洋。”希望我们是诗人艾青笔下的礁石。人生的道路坎坎坷坷，曲曲折折，但只要具备了礁石的勇气和精神，就一定能够成功。身残志坚的张海迪不是说过吗？“即使翅膀断了，心也要飞翔。”作为健全人，我们难道不更应该拥有这种意志和毅力吗？

1〖Nine〗、金钱，只能满足你一时的需要，而那种真挚的爱，你将一辈子都得不到。相比之下，聪明的人啊，可不可以听听自己内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

20、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”便是自古人们都称论的。不读书，诸葛亮哪得晓天文知地理？不读书，毛主席怎么能掌握机理统领大局？不读书，杜甫可会写出脍炙人口、激荡人心的诗句？读书，不是长才干的途径，却是最重要的。读便长才，才可判事，事于有益。可以说，读书足以长才。

关于日本生活优美句子大全，关于日本经典诗句的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。

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