佛教关于乐观生活的句子

大家好，关于佛教关于乐观生活的句子很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于意喻深远的佛家优美句子的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 佛教徒的人生态度 一 二消极和积极,悲观和乐观
2. 佛家经典禅语感悟人生的句子
3. 意喻深远的佛家优美句子

[One]、佛教徒的人生态度 一 二消极和积极,悲观和乐观

〖One〗、《佛教徒的人生态度》这篇让我们了解到部分人对佛教的印象是消极的，悲观的，真是这样吗？判断的标准是什么？佛教到底是消极的还是积极的，是悲观的还是乐观的？听听导师的开示。

〖Two〗、[One]、消极与积极，积极和消极代表着我们的人生对世界的一种认识，同时蕴含着我们对人生和对世界的一种态度，消极简单的说就是不求进取，不努力不作为，就是你的行为在做这件事情上停止了，不往前走就是消极的表现，相对来说积极进取，有为努力，就是积极的表现，一般人对认为佛教是消极的，首先是出家的制度，出家人为了弘法放弃了对世俗的生活，放弃对世俗的执着，放弃了对地位，名利的追求，实际上佛教徒是积极的，要看他的价值观，佛教徒为众生的解脱去而求法，为了我们众生能够离苦得乐，传承觉醒的文化，所以说佛教徒是积极的并非是消极的。

〖Three〗、[Two]、悲观与乐观，导师讲佛法既不悲观，也不乐观，而是中观的，所谓悲观，简单的说，就是找不到人生的意义，看不到人生的希望，对照现实人生，财富，地位，名利，只看到这些东西的虚幻，同时也看到生命的短暂，引发了悲观的情绪，如果在人生事事顺利的情况下，会把世界看得很真实，就比较容易产生乐观，就会积极追求和进取，而佛教是中观的，看生命存在困扰过患，看到生命内蕴涵着自我拯救的能力，在智慧的观照下如理观察，如理思维，正确认识和了解世界的光明和阴暗面，通过如实正见建立一种中观的智慧。

〖Four〗、[Three]、为人处事的态度引起了误解，现实社会生活方式，吃喝玩乐，整个社会不断鼓动消费，追求享乐，追求名利，而出家人追求的是一种简单朴素的生活，素食独生，从生活中引起了误解，而我们要做出智慧的选取，在现实生活中接纳一切，生命中有两个层面，一个是迷惑层面，一个是觉醒层面，从迷惑中走向觉醒，在学佛过程中蕴含着无量的功德，无量的智慧，无量的慈悲，开发我们生命内在的正向力量，面对人生最大的敌人是自己，要战胜心魔，开发生命内在的这种正向力量，利益一切众生，首先从三级修学开始，走出迷惑和烦恼，才能够更好的利益一切众生。

〖Five〗、心得，《佛教徒的人生》一二视频，通过导师从积极消极，悲观和乐观开示，让我们了解对佛教徒的认识和误解，让我们重新认识佛教，积极中观的去认识佛教，理解佛教，世人对佛教的误解是悲观和消极的原因，是出家人对世俗生活的一种放弃，放弃了优越的生活，过着简朴的生活，为人处事都有忍辱等，而学习了本课佛教徒是积极的不是消极的，不是悲观的而是乐观点，明确人生目标，正向导师所说的一个真正合格的佛教徒要具备四宏四愿，来帮助我们众生摆脱烦恼和迷惑，帮助我们走向觉醒，我们要面对一切无常的发生，在上班时候一到年底就要评估，有的同事积分高就能加工资，有的同事积分低就不能加到工资，加到的工作就积极，没加到的就消极怠工，所以要如实看到生命中存在着困扰过患，同时也能看到生命蕴含着自我拯救的能力，看到生命的希望，能够安住在书院精进修学，来看待生活中的每件事情，如实的观照自己的内心，走向迷惑和烦恼，走向生命的觉醒和解脱。

[Two]、佛家经典禅语感悟人生的句子

无论在学习、工作或是生活中，我们常常会收获不一样的感想和体会，顺其自然的，我们就可以写一篇关于感悟的文章。但是，感悟的文章要怎么写呢？以下是我收集总结的佛家经典禅语感悟人生的句子，仅供借鉴，希望能够帮助到大家。

〖One〗、欲杜绝奸佞之徒的跋扈，须为其留条去路，若其无逃遁之处，便如堵塞鼠穴，老鼠无去路会将所有重要器物咬碎，灾害更大。

〖Two〗、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

〖Three〗、聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢！智慧能使人了脱生死、解除烦恼。

〖Four〗、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

〖Five〗、佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。

〖Six〗、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。

〖Seven〗、培养自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。争只能与时日争，争善、争美，不可去争本不该拥有的人或物。

〖Eight〗、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

〖Nine〗、问：是否佛教一切人都出家？佛说：一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。

〖Ten〗、禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱

1〖One〗、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。

1〖Two〗、一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？

1〖Three〗、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

1〖Four〗、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。

1〖Five〗、老僧调了敲钟小僧的职位，让他去劈柴。小僧辩解：我敲得很准时啊。老僧：敲钟是要唤醒众生，你敲的钟声乏力，做的只是表面文章。

1〖Six〗、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

1〖Seven〗、禅师同弟子外出，见一犬嫌骡子拉车慢，在旁吠叫，被骡子一脚踢开。禅师：不要自以为是，做超越自己范围的事，会招人厌。

1〖Eight〗、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

1〖Nine〗、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜

20、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

〖One〗、人心是需要时间和患难来考验的。

〖Two〗、人的一生，没有一人的一生，没有一味的苦，没有永远的痛；没有迈不过的坎，没有闯不过的关。让我们像杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风压顶难催折；让我们像劲竹，拱土而起望日月，傲然挺立见精神；让我们像荷花，出身淤泥不染尘，亭亭笑看水世界。保持个性，完善自我，追求真实，呵护幸福，就足够了。

〖Three〗、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。

〖Four〗、善谋生者不求巨富，自然无缺；善处世者不图显达，常处逍遥。

〖Five〗、人生的境界，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领略雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的淡定，是困苦中的从容，是微笑地面对娑婆世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。

〖Six〗、神仙尚有缺陷，人生岂能尽如意！

〖Seven〗、人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。

〖Eight〗、能舍才能得，菩萨因能舍尽一切，施予众生，故能得大成就。

〖Nine〗、自私的人只看见自己的痛，却看不见别人的苦。

〖Ten〗、是非入耳不起分别，是为无过之人；善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。

〖One〗、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

〖Two〗、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

〖Three〗、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

〖Four〗、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

〖Five〗、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。

〖Six〗、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！

〖Seven〗、当面对两个选取时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！

〖Eight〗、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。

〖Nine〗、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。

〖Ten〗、用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。

1〖One〗、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！

1〖Two〗、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！

1〖Three〗、烹调“成功”的秘方：以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功！

1〖Four〗、成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。

1〖Five〗、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！

1〖Six〗、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。

1〖Seven〗、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！

1〖Eight〗、木桶最短一节决定其容量；铁链最弱一环决定其强度；人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。

1〖Nine〗、怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！

20、心善，事事皆善；心美，事事皆美。

2〖One〗、有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦；可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。

2〖Two〗、成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。

2〖Three〗、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！

2〖Four〗、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！

2〖Five〗、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？

2〖Six〗、与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛；与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。

2〖Seven〗、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

2〖Eight〗、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

2〖Nine〗、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

30、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。

3〖One〗、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

3〖Two〗、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。

3〖Three〗、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

3〖Four〗、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。

3〖Five〗、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。

3〖Six〗、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

3〖Seven〗、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

3〖Eight〗、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

3〖Nine〗、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

40、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

4〖One〗、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

4〖Two〗、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

4〖Three〗、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

4〖Four〗、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

4〖Five〗、活着的`气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

4〖Six〗、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

4〖Seven〗、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

4〖Eight〗、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

4〖Nine〗、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

50、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

5〖One〗、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

5〖Two〗、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

5〖Three〗、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

5〖Four〗、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

5〖Five〗、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

〖One〗、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。

〖Three〗、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。

〖Four〗、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。

〖Five〗、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。

6。菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

〖Seven〗、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。

〖Eight〗、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

〖Nine〗、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

〖Ten〗、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

1〖One〗、为自己求解脱，还是没有忘掉"我"，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

1〖Two〗、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。

1〖Three〗、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

1〖Four〗、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

1〖Five〗、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

1〖Six〗、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。

1〖Seven〗、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

1〖Eight〗、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

1〖Nine〗、去掉我执我爱的比较好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。

20、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

2〖One〗、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

2〖Two〗、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

2〖Three〗、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。

2〖Four〗、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

2〖Five〗、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

[Three]、意喻深远的佛家优美句子

人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎?

愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。

未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去，也无欢喜也无悲。

地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

何期自性，本自清净;何期自性，本不生灭;何期自性，本自具足;何期自性，本无动摇;何期自性，能生万法。

爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。

一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

云驶月运，舟行岸移，汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫，常在生死。

汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。

是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐?

一切恩爱会，无常难得久;生世多畏惧，命危于晨露。

安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

1.你有看不惯的事，说明你的智慧不够；你有看不起的人，说明你的慈悲不够。有慈悲的人，没有看不起的人；具有智慧的人，没有看不惯的事。烦恼皆来自于自以为是，困惑皆来自于我知我见。其实，一切都是因缘和合的产物，只是各自因缘的不同，才有不同的显相。看不惯，想不通，说明我们内心还存在着障碍。

1.你有看不惯的事，说明你的智慧不够；你有看不起的人，说明你的慈悲不够。有慈悲的人，没有看不起的人；具有智慧的人，没有看不惯的事。烦恼皆来自于自以为是，困惑皆来自于我知我见。其实，一切都是因缘和合的产物，只是各自因缘的不同，才有不同的显相。看不惯，想不通，说明我们内心还存在着障碍。

2.心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。我们每天都会接触很多人和事，难免因为外界事物而影响自己心境。让我们敞开心门，保持一颗平常心，不管身处在任何状况中，都要保持平静、稳定、自主、自在的心境。懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结，就能清明自在。

3.看起来幸福的人，心里也有难言的苦；时常微笑的人，心里也有无声的泪；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，只有自己懂得生活的快乐。所以，不要跟自己过不去，不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。

4.人生路上，总会有人来来去去的陪在你的左右，也许会白头偕老，也许只是昙花一现，不管是在路上帮助过你的还是故意拌你一脚的，我们都谢谢他们，正因为如此，我们的人生路才不乏味，才更有勇气坚强的向前走。

5.人活得糊涂一点挺好，我不太想去知道别人背后是怎么评价我的，人们内心真实想法总会毫不留情的戳伤你，不要意外，这很正常，不是因为你不好，只是大多数人都会在背后放大你的缺点。最理想的是，见面都哈哈哈，转身便互不相干，我们自欺欺人的做着自己，从不为不重要的人改变。

6.最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。你还没生下来，这个世界就不完美。面对不完美的世界，人生怎能没有失望，没有遗憾，没有苦难？真正的淡定，是坦然地接受，而不是逃避。最值得钦佩的人生，不是一生一帆风顺，而是历经磨难依然笑对生活的人生。

7.要把心里的空间留出来，不要让怨气塞满；牢骚满腹容易心粗肠断，怒气冲天会心痛伤肝。生气是用别人的错误来惩罚自己，宽容是放别人一马来解放自己。宽容是一种智慧和美德；宽容是一种修养和境界；宽容是一种心灵的升华。宽容的人不责人之过、不揭人之短、不念人之恶。

8.不管是什么东西，你越执著，它越会让你痛苦。要想不执著，唯一方法就是认清它的真相。只有这样，这个**才会结束，你才能不继续被骗，也不再自欺欺人。在佛教中，这被称为解脱。

9.失意时，切记忍耐，多些冷静，就不会受失意之苦。开心处，切记淡定，用一平常心来看待暂时的成功美好，不要让欣喜迷惑了心性而忘乎所以。世上没什么事值得大惊小怪，一切都是因缘和合的产物，都是梦幻泡影，没有过不去的坎坷磨难，也没不变的良辰美景。真正的久远是人心的善良、真诚和智慧。

10.慈悲心是化解怨恨、解脱痛苦比较好的办法。你觉得别人不好，想伤害他，他不一定不知道，心的感应谁都有。你有好的＂感＂，就会有好的＂应＂；你有不好的＂感＂，就会有不好的＂应＂。所以一定要发慈悲心，以慈悲心对待一切人、一切物，可以化解一切灾难，一切痛苦，慈悲心能改变一切。

〖One〗、人生的道路是曲折的，是坎坷的，但正是因为其中的曲折坎坷，才铸就了辉煌，孕育了成功，才使我们的生活更精彩，更有意义。

〖Two〗、繁华人生，凄美瞬间。岁月流逝，如梦如幻。似乎一切都是自有天意。许多事情都无法去改变，也许上帝会给我们预备机会，但是往往我们都会错过机会。

〖Three〗、活着也许真的很累，面临我们的是无奈，伤痛。苦难和坎坷。在孤寂中寻找依靠，在困境中寻找帮助，在苦闷中寻找安慰，在疾病中寻找希望。

〖Four〗、积极向上的情绪状态，使人心情开朗，轻松稳定，精力充沛，对生活充满热情与信心。

〖Five〗、乐观是一种性格倾向，使人能看到事情比较有利的一面，期待更有利的结果。

〖Six〗、人活着就是为了生活更快乐，更幸福，而幸福的生活要自己努力争取来的。

〖Seven〗、人们于匆匆的岁月中，写着自己黄绿的故事，于忙忙的脚步中，演着自己枯荣的剧情。

〖Eight〗、常说船到桥头自然直，可有时会撞到桥头不会浮，阴沟里都有翻船的时候，也常说条条大路通罗马，可路毕竟路还是路，有平顺有坎坷，钢筋水泥的不也一样能塌？

〖Nine〗、不论是大道的探索，还是人生的追求，真正有所悟真正成熟的时候，你会觉得一切都是那么的平常。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。绚烂至极，终归平实。

〖Ten〗、走过的路长了，遇见的人多了，经历的事杂了，便会不经意地发现这人生中，总会有太多的波澜起伏。

1〖One〗、人是矛盾的结合体，也许，难得糊涂才是一种超凡境界。

1〖Two〗、如果人们想的都是欢乐的念头，人们就能欢乐；如果人们想的都是悲伤的事情，人们就会悲伤。

1〖Three〗、若不能释放淤积，会压抑前进的路途；若不能畅然心扉，会淡漠与外界的交流。

1〖Four〗、人生就是一条莫测征途，我们总是忙着赶路，忙于迷路，总是在失望中追求偶尔的满足，却无法改变人生的长度。

1〖Five〗、生命就似一片绿叶，绿了，黄了，荣了，枯了。黄绿间，写着曾经，枯荣间，装着过去。

1〖Six〗、我们无法做到完美，只需做到问心无愧；无法左右世界，但可以选取人生；无力改变一切，却能释放自我。

1〖Seven〗、心胸豁达的人是真正的强者，乐观则是他们的情绪体验。

1〖Eight〗、人生就是一场盛大演出，一路上演出总是难得糊涂，一路上回顾总是难得麻木，总是在梦中解脱清醒的苦，停下脚步却不知身在何处。

1〖Nine〗、学会享受生命，爱坚强的自己，会保存路途深处的凝望，守侯身边每一份执着的过往。

20、真正聪明的人，能保持积极乐观的心态。拥有正确的人生态度，就能多几分从容。

2〖One〗、只有保持积极乐观的生活态度，才能拥有轻松愉悦的人生。

越是严厉、刺耳、锥心的话，就越让人反感、厌恶、恶心，然而寓意深远，令人深思。

夜太美，深远的犬吠是在呼唤着谁归，再送于一场是非，不求过失，只有轮回，或者刻在往生碑，或者被忘川河的水浸泡的太过深邃。

这种树林是如此可爱，深邃又深远

心能包容万物，眼光自当深远；爱能博大情亦专，人生自当感动而温馨。

为人父母对我来说是一件既新鲜又象是前尘的往事。

或许，纷飞杂扰间思绪穿梭的过于深远，让我无法有更多的力量去探守从前的匆忙，只能任流失的岁月渲染这无言的落寞情怀。于逝水流年里，刻画出一幅淡定的画面，记录一切一切的过往与美好永存心间。

“白立方”这个词在20世纪70年代第一次出现时，指的是那种宽敞、干净、没有色彩——因而很纯粹——的白色空间，一个没有任何干扰的场所。在白立方里，只有你和艺术作品静默独处，中间没有任何阻碍。但问题也随之而来，白立方本身竟成了目的，给了美术馆方和艺术家一个为艺术而艺术的借口。结果，白立方的包围开始让人感到隔绝，它的干净让人觉得好像消过毒，进入美术馆也总让人感觉好像进了实验室一样。白立方不再是一个单纯的空间，反而开始代表一种呈现艺术的方式。这种转变对美术馆参观体验造成的深远影响，一直持续到了今天。----约翰·艾迪玛《如何参观美术馆》

昨天我梦见高高的蓝天深远无比，深耸入蓝天的高架线上伏着一头斑马。当我疑惑地一看再看，确认我所见无误以后，我知道，我的想象飞起来了。

维多利亚时代的小说非常适合维多利亚时代的世界，但对新时代来说，它完全不适合。想想在新旧世纪之交时人类思想上发生的那些变化吧：弗洛伊德、尼采、威廉·詹姆斯、柏格森、马克思、爱因斯坦和普朗克都在1910年前提出了日后影响深远的开创性理论。狄更斯和艾略特从未读到过这些。他们的小说适合以马和马车代步的社会。但此时亨利·福特开始大批量生产T型汽车，让我们步入了一个每小时行进三十英里的时代。一切事物都加快了动作。小说也不得不去寻找一种新的步调。----托马斯·福斯特《如何阅读一本小说》

当一个人具备了以上品质，就具备了前往天国的资格，其未来必然在天国，当我们与这样的人在一起，开心、快乐、自由、幸福就会源源不断。

游猎于大洋之上，潜行于波涛之间。释冷箭于暗影，布恐惧于深渊。第二次世界大战期间，德国大规模的潜艇作战颠覆了传统的海战模式。尽管最终没能挽救“第三帝国”灭亡的命运，但其统帅邓尼茨所实施的“狼群战术”却给盟国带来了巨大的物资与人员损失，为后世潜艇在海军及国家战略中的地位带来了深远的影响。----《军武次位面》

你真的认为如果不是我们的科学家怀着对宇宙看得更深远的渴望，国家NASA最新型的空间望远镜还能设计得出来？NASA做出的惊人突破仅仅出于一个愿意——我们的员工渴望更深入地了解宇宙，这是一个梦想者的团队，他们凝视星空，并且询问自己那高高在上的是什么。他们在这种凝望和自问中成长发展，驱动NASA进行创新的力量是激情和好奇，而不是可能获得的军事优势。----丹·布朗《骗局》

我相信在任何一件事物上都有可能找到整个世界，就像在一滴水中看见大海。展现博大与深远的可能是一颗朴素细微的心灵。那些存在于角落不被人留意的琐屑事物，或许藏着生存的全部意义。生活在什么地方都是中心。----刘亮程《风中的院门》

世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了：只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝己尽反而觉得味道深远：好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。----陈忠实《白鹿原》

年少时的爱，清澈得不沾染丝毫欲望，纯洁如雪，深远若天际。如果不去深究，或许我们永远不会如此清晰的知道，自己在别人心中，究竟曾是怎样的位置。能够记忆的，或许只有窗前那恍惚的身影，静默的脸颊，或许只有那些点点滴滴的荒唐片断，以及百折千回的细密情怀。

每一种情形都不同，并且情境会对我们如何做出选取产生深远的影响。在一种情形下行得通的行为原则，在另一种情形下可能会遭遇完全的失败（我们在第6章会具体阐述这一点）。所以，面临选取时，比较好借鉴本书，去思考、体验、适应各种独特的情形。----马修·威尔科克斯《畅销的原理》

叶修躲着左右两边的车过马路，他躲不过周泽楷粘在他身上的目光，他要是能看的再仔细点就能看到不远处廊柱一样的周泽楷了。可惜这目光没有更深远的目的，始终到不了周泽楷身上。----小乐清水子《周叶_祝君好》

实意法腾蛇。实意者，气之虑也。心欲安静，思欲深远；心安静则神明荣，思深远则计谋成；神明荣则志不可乱，计谋成则功不可间。意虑定则收遂，安则其所行不错，神者得则凝。----鬼谷子《本经阴符七术》

今劝人每天食粥，以为养生之要，必大笑。大抵养生命，求安乐，亦尤深远难知之事，不过在寝食之闻耳。----张耒《粥记赠邠老》

这是三年来有关上海地区桂花开开落落的日记。如果说整整一年的自然笔记是对物候发展的横向比较的话，那么这三年来，同一事物的不同展开方式则是纵向的比较，它充分反映出气候变迁对物候的深远影响。----任众《大自然笔记》

我们看到了关于配分函数的一项重大突破已经完成了，而且，提醒各位，当我认识这位年轻人时，他学识的局限性和深度都十分令人惊讶，对拉马努金的工作的重要性或许意见不一，对数学未来的影响也为未可知，但是它展现出来的可贵之处都在于它那影响深远的、无敌的原创性，利特尔伍德先生曾经对我说（Mr,Littlewood once told me that）：“每一个正整数都是拉马努金的朋友（every single positive integer is one of Ramanujan’s personal friends.）”，我相信这是真的，他告诉我方程式对他没有任何意义，除非它表达的是神的思想，抛开我的信仰问题，或许他是对的，这不就是纯数学的意义所在吗----《知无涯者》

圈子，这东西虽然看不到、摸不着，但对人的影响却非常深远，甚至能决定一个人在某条路上能走多远！----撞破南墙《刺客魔传》

文章到此结束，如果本次分享的佛教关于乐观生活的句子和意喻深远的佛家优美句子的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！

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