乡村生活的大意句子赏析

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本文目录

1. 关于宁静田园的诗句
2. 古诗宿新市徐公店的大意是什么
3. 中学生美文赏析

[One]、关于宁静田园的诗句

「题终南翠微寺空上人房」孟浩然

翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。

遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。

两心相喜得，毕景共谈笑。暝还高窗眠，时见远山烧。

缅怀赤城标，更忆临海峤。风泉有清音，何必苏门啸。

「宿业师山房，期丁大不至」孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

落景馀清辉，轻桡弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。

白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。

武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。

水回青嶂合，云度绿溪阴。坐听闲猿啸，弥清尘外心。

弊庐隔尘喧，惟先养恬素。卜邻近三径，植果盈千树。

粤余任推迁，三十犹未遇。书剑时将晚，丘园日已暮。

晨兴自多怀，昼坐常寡悟。冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。

望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。

中国山水田园诗源远流长，诗人众多，风格各异。陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派，谢灵运、谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派，王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。

仔细品味，这些诗或多或少有着共同的特点。

首先，都对山水表现出了极大的兴趣，给予了其他诗人作家无法企及的关注，且不惜以浓墨重彩描写大自然的一山一水，一草一木。

〖One〗、诗句：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

释义：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。

〖Two〗、诗句：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

释义：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。

〖Three〗、诗句：乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

释义：四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

〖Four〗、诗句：簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。

出自：宋代·苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

释义：枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

〖Five〗、诗句：水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

释义：流水环绕着水田，篱笆外种满了绿竹；榆钱已经落尽，槿花也变得稀疏。

618年~907年），是中国历史上最重要的朝代之一，也是公认的中国最强盛的时代之一。

[编辑本段]【体裁】五言律诗 [编辑本段]【格律】：○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵故人具鸡黍，邀我至田家。⊙○⊙●●⊙●●○△绿树村边合，青山郭外斜。

⊙●⊙○●○○⊙●△开轩面场圃，把酒话桑麻。⊙○⊙●●⊙●●○△待到重阳日，还来就菊花。

⊙●⊙○●○○⊙●△【注释】 1.故：拜访，探访，看望。 2.具：准备。

3.鸡黍（shú）：指烧鸡和黄米饭。 4.合：环绕。

5.郭：指村外。 6.斜：（xiá） 7.轩：窗户。

8.场圃：农家的小院。（场：打谷场。

圃：菜园。） 9.话桑麻：谈论庄稼。

10.就：赴。这里指欣赏的意思。

就，文言文中很多都有此意，靠近接近，例如"就义"、"持就火炀上（《活版》）" 10.菊花：既指菊花又指菊花酒。 12.把：拿、端。

13.重阳日：这里指夏历九月初九，人们常有登高、饮菊花酒的习俗。 [编辑本段]【大意】老朋友准备好了饭菜，邀请我到他朴实的田家作客。

村子外围被一片绿树环抱，而郊外则是苍翠碧绿的小山包平斜着。打开窗户面对着的是打谷场和菜园，我们两个端着酒杯边喝酒边谈论庄稼的长势。

等到重阳节的那一天，就再来这里边欣赏菊花畅饮美酒。过故人庄①孟浩然"绿树"两句写出了农村的优美风光，"开轩"两句写出了农家的劳动生活。

这些看起来平淡无奇，却充满了回归自然的情趣。故人具鸡黍②，邀我至田家。

绿树村边合③，青山郭④外斜。开轩面场圃⑤，把酒⑥话桑麻⑦。

待到重阳日⑧，还来就菊花⑨。 [编辑本段]【诗文赏析】人称“孟襄阳”之诗无意求工而清新超俗，清新浅淡中，自有泉流石上、风来松下之音。

此诗即可称是孟氏之代表作，全诗用平淡之语写平淡之事，恬淡之中见亲切。青山绿树、鸡黍桑麻，好一派田园风光；场圃、老友、淡酒，真好比人间仙境，在这里，俗世名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后。

老友相聚，待以鸡黍之饭，普通简单的事情却被诗意地表现了出来，给人们留下了一个美的意境和幻想的空间。这音诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客所写。

[One]、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。[Three]、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。

[Five]、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。

结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，语言朴实清新，意境鲜明，富有浓厚的生活气息，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。

全诗清空如话，既不用典，也不生涩，读起来令人想到纯朴，自然而又真挚，一种古道热肠的友情跃然诗上，传诵不衰.这首诗为什么能具有这样的艺术感染力呢仔细想来，是因为诗人以喜悦的感情，写出了一个和平生活，美丽恬静的农村情景，既无名山胜水，也无异草奇花，有的是一片场圃，一片桑麻和具有淳朴感情的农家朋友.当诗人被邀到农家做客的时候，于是"故人具鸡黍，邀我至田家"的朴素语言展开了饶有古风的场景.鸡黍是农民款客最诚意的表现，通过鸡黍的具体描写，就令人浮起了田家的形象.田家的环境，是绿树绕村，青山远衬，故人把酒叙旧，面对着窗外的场圃，娓娓谈着桑麻的农事，充满了喜悦的情绪.主人的款待出自真诚，不仅以这次欢叙为难得，更约定客人来年重阳佳节再来做客，到那时篱菊已开，又另有一番赏心的情趣了.孟浩然擅长于自然描写，与王维齐名.从《过故人庄》可以看到作者以清峭的情怀，感受到农村大自然的陶醉，承受到友情的温暖，因而能以朴质的语言抒发出美好的篇章，所描写的环境，令人想到陶渊明的《桃花源记》和《归去来辞》中的一些情节，但又各有特色，各有天地，而非艺术上的重复.《过故人庄》能传诵下来，艺术上是具有纯朴的特点，语言上具有清新口语化的风格，大有"清水出芙蓉，天然去雕饰"之致.由此看来，好诗能去掉陈词滥调，写得自然，不涂饰，不堆砌，正如谢写出"余霞散成绮，澄江静如练"一样，于平淡之中见出功力. [编辑本段]【简析】“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。

故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。

而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。

这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。“绿树村边合，青山郭外斜”。

（至庄）“绿树村边合”，近景。“合”，写出村边绿树环绕，自成一个幽静的天地。

“青山郭外斜”，远景。“斜”，写出城外青翠的山峦遥遥耸立，构成一种旷远的境界。

远景映衬近景，描写出故人村庄环境的旷远幽静，诗人来到这样环境的村庄，自然心情十分愉快，心旷神怡。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是忘情在农事上了，诚然不错。

但有了轩窗前的一片大谷场和菜圃，在绿阴。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。（溪桥一作：溪头）

皎洁的月光从树枝间掠过，惊飞了枝头喜鹊，清凉的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在讨论，说今年是一个丰收的好年景。

天空中轻云漂浮，闪烁的星星忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它便忽然出现在眼前。

【南北朝】民歌蚕生春三月，春桑正含绿。

女儿采春桑，歌吹当春曲。归园田居【魏晋】陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后椋，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。归园田居【魏晋】陶渊明种豆南山下，草盛豆苗希。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿无违。

过山农家【唐】顾况板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

悯农【唐】李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

刈稻了咏怀【唐】杜甫稻获空云水，川平对石门。寒风疏落木，旭日散鸡豚。

野哭初闻战，樵歌稍出村。无家问消息，作客信乾坤。

西明寺威公盆池新稻【唐】唐彦谦为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，藻井垂阴擢秀稀。

得地又生金象界，结根仍对水田衣。支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。

行官张望补稻畦水归【唐】杜甫东屯大江北，百顷平若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。

插秧适云已，引溜加溉灌。更仆往方塘，决渠当断岸。

公私各地著，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。

芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。

秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。

终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋蔓。

题农父庐舍【唐】丘为东风何时至，已绿湖上山。湖上春已早，田家日不闲。

沟塍流水处，耒耜平芜间。薄暮饭牛罢，归来还闭关。

农家【唐】颜仁郁夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。

农家望晴【唐】雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。

农父【唐】张碧运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。

早秋宿田舍【唐】曹邺涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。南村犊子夜声急，应是栏边新有霜。

田家即事【唐】储光羲蒲叶日已长，杏花日已滋。老农要看此，贵不违天时。

迎晨起饭牛，双驾耕东菑。蚯蚓土中出，田乌随我飞。

群合乱啄噪，嗷嗷如道饥。我心多恻隐，顾此两伤悲。

拨食与田乌，日暮空筐归。亲戚更相诮，我心终不移。

田家即事【唐】储光羲桑柘悠悠水蘸堤，晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子，下坂饥逢饷饁妻。

杏色满林羊酪熟，麦凉浮垄雉媒低。生时乐死皆由命，事在皇天志不迷。

田上【唐】崔道融雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。

插田歌【唐】刘禹锡冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。

农妇白纻裙，农父绿蓑衣。齐唱郢中歌，嘤伫如竹枝。

但闻怨响音，不辨俚语词。时时一大笑，此必相嘲嗤。

水平苗漠漠，烟火生墟落。黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。

路旁谁家郎，乌帽衫袖长。自言上计吏，年幼离帝乡。

田夫语计吏，君家侬定谙。一来长安道，眼大不相参。

计吏笑致辞，长安真大处。省门高轲峨，侬入无度数。

昨来补卫士，唯用筒竹布。君看二三年，我作官人去。

观村人牧山田【唐】钱起六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。

禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方銍获。

中田聚黎甿，反景空村落。顾惭不耕者，微禄同卫鹤。

庶追周任言，敢负谢生诺。田家即事【唐】权德舆闲卧藜床对落晖，翛然便觉世情非。

漠漠稻花资旅食，青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭，渔父同游或夜归。

待学尚平婚嫁毕，渚烟溪月共忘机。淇上田园即事【唐】王维屏居淇水上，东野旷无山。

日隐桑柘外，河明闾井间。牧童望村去，猎犬随人还。

静者亦何事，荆扉乘昼关。田家即事【唐】祖咏旧居东皋上，左右俯荒村。

樵路前傍岭，田家遥对门。欢娱始披拂，惬意在郊原。

馀霁荡川雾，新秋仍昼昏。攀条憩林麓，引水开泉源。

稼穑岂云倦，桑麻今正繁。方求静者赏，偶与潜夫论。

关于田园风光的古诗 〖One〗、《绝句二首》唐·杜甫迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 〖Two〗、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。 〖Three〗、《过故人庄》唐·孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。 〖Four〗、《辋川闲居赠裴秀才迪》唐·王维寒山转苍翠，秋水日潺潺。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。

夏值接舆醉，狂歌五柳前。 〖Five〗、《归园田居其一》宋·陶渊明羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后椋，桃李罗堂前。 〖Six〗、《田园言怀》唐·李白贾谊三年谪，班超万里侯。

何如牵白犊，饮水对清流。 〖Seven〗、《鹿柴》唐·王维空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。 〖Eight〗、《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。 〖Nine〗、《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 〖Ten〗、《四时田园杂兴》宋·范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。 1〖One〗、《游山西村》宋·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 1〖Two〗、《秋中雨田园即事》唐·耿湋漠漠重云暗，萧萧密雨垂。

为霖淹古道，积日满荒陂。五稼何时获，孤村几户炊。

乱流发通圃，腐叶着秋枝。暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。

空馀去年菊，花发在东篱。 1〖Three〗、《辛夷坞》唐·王维木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开自落。 1〖Four〗、《淇上田园即事》唐·王维屏居淇水上，东野旷无山。

日隐桑柘外，河明闾井间。牧童望村去，猎犬随人还。

静者亦何事，荆扉乘昼关。 1〖Five〗、《归嵩山作》唐·王维清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。 1〖Six〗、《崔濮阳兄季重前山兴》山西去亦对维门》唐·王维秋色有佳兴，况君池上闲。

悠悠西林下，自识门前山。千里横黛色，数峰出云间。

1〖Seven〗、《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

1〖Eight〗、《终南山》唐·王维太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

1〖Nine〗、《田园作》唐·孟浩然望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。

谁能为扬雄，一荐甘泉赋。 20、《自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛》唐·王维危径几万转，数里将三休。

回环见徒侣，隐映隔林丘。飒飒松上雨，潺潺石中流。

静言深溪里，长啸高山头。 2〖One〗、《四时田园杂兴》宋·范成大乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。

小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。 2〖Two〗、《春中田园作》唐·王维屋中春鸠鸣，树边杏花白。

持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅远行客。 2〖Three〗、《渭川田家》唐·王维斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

2〖Four〗、《新晴野》一作晚望》唐·王维新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

2〖Five〗、《四时田园杂兴》宋·范成大新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

2〖Six〗、《青溪》唐·王维言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

2〖Seven〗、《归园田居其二》宋·陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，拔草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。

2〖Eight〗、《终南别业》唐·王维中岁颇好道，晚家南山陲。兴来美独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

2〖Nine〗、《四时田园杂兴》宋·范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

30、《新凉》宋·徐矶水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

[Two]、古诗宿新市徐公店的大意是什么

〖One〗、这是一首描写暮春农村景色的诗歌，描绘了一幅春意盎然的景象和可爱的儿童，头两句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴”点出儿童捕蝶快乐，天真的背景。这儿有一道稀疏的篱笆和一条幽深的小路。篱笆旁还有几棵树，花瓣从枝头纷纷飘落，嫩叶还未扑蝶图。

〖Two〗、成阴：篱笆和小路，点明这是农村；“花落未成阴”和结句中的“菜花”都说明这是暮春季节。后两句“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”将彩笔转入画面的中心，描绘儿童捕蝶的欢乐场面。“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思。这两个动词十分形象贴切，将儿童的天真活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。而“飞入菜花无处寻”则将活动的镜头突然转为静止。“无处寻”三字给读者留下想象回味的余地，仿佛面前又浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟蹰、不知所措的儿童。

〖Three〗、这首诗运用白描手法，平易自然，形象鲜明。杨万里为官清廉，曾遭奸相嫉恨，被罢官后长期村居，对农村生活十分熟悉，描写自然真切感人，别有风趣。

〖Four〗、本诗作者一生写诗两万多首，其中有大量的写景诗。他的诗清新风趣，构思巧妙，语言通俗，自成一家，在当时与陆游等人齐名。本诗是一首描写田园风光的七言绝句。诗题暗示了诗歌内容为诗人在徐公店住宿时所看到的景象。

〖Five〗、诗人住宿在位于浙江省德清县的新市镇，一个姓徐的人家开设的客店的时候，看到一片盛开黄色鲜花的油菜田野。那里跑着高兴的儿童。他们在追扑黄色的蝴蝶。黄色蝴蝶飞进黄色的油菜花中，孩子们分不清哪是蝴蝶，哪是黄花，再也找不到蝴蝶了。诗人用简捷的语言生动的描写了美丽的田园风光，歌颂了大好的祖国山河。

[Three]、中学生美文赏析

透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。

冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。

你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。

呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福……

你是我们生活里的一支古老的歌——

你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐；

你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡；

你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过……

如果没有你，谁给我们留下自然的彩色；

谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？

透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。

当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。

你像养育我的母亲一样，送我出山吧！

文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母亲”。母亲啊，就如同这溪水。母亲啊。，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。我爱你，我的母亲！

我好想淋雨，好想让雨冲走那段回忆。也许，雨会让我清醒。雨点打在脸上的感觉，可以让人分不清是泪还是雨，于是，我可以说：男孩不哭！

雨水轻轻的、柔柔的洒在大地上，冲洗掉人间地面上一切脏乱的灰尘，给人们带来清洁干净的感觉，然而冰冷的雨水却不能冲洗掉我身上灰色的心情！也许，我们的相遇就像是一场梦，一个让我开心片刻却让我伤心很久的梦。我从喧闹的街心走出来，那灯光的世界距我是那样的遥远。我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。这样真好！可以尽情地想你，深深地呼唤你……撑着一把伞，一遍又一遍在念着你的名字，心中有一种柔软而又温馨的几乎不敢呼吸的感觉。曾经有过的一幕一幕，一个又一个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中的眼前走过，慢慢地走过……

山水流长情依旧，日月光转泪犹新！那一天，你离我而去，我那荒凉的心灵就再没人理会。我并没有幻想过有一天你能回来，看到我的创伤，而涌起惆怅，因为我不愿意你有丝毫的不快乐。站在校园中那条林荫小道上，看着不远处依稀相拥的双影，心中一阵阵的酸痛。

雨从天上落在伞上，从伞上湿进我渐冷的身子，我只是站着，不知道站了多久，也不知道是否累了。我再也无从选取的用这样的一种眼神忧伤地凝望着你，这样的我，幸福的感觉已变成一种心痛！这雨，看不清是横的还是斜的，我的伞，也不知道该遮向哪一个方向。一把伞，一个人，走在风雨中的感觉是那么的落寞！凝望着你远去的背影，我已经满足在你的快乐中，然后默默的转身，离开那个我可以欣赏你而不被你所知的角落。虽然是匆匆的一瞥，已经足够我回味一整天了。

雨慢慢停了，萧瑟的秋风吹过，吹散了满地的玫瑰，点点成泪，飘去远方，化作一片云。心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。谁，曾经以为祈祷可以让天空繁星点点，真诚可以得到永恒的爱情；又是谁，曾经捧着玫瑰祈盼黎明的幸福，却于夕阳之中扬手让花瓣随风飘零！直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；直到何时，真心一片可换花开四季？也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。找片净土种支玫瑰，画幅蓝图代替天空。我但愿四季随心，花开艳丽；我但愿秋风如歌，真爱永恒！

居里夫人与执著同行，终于发现了一种美妙的放射元素――镭；爱迪生与执著同行，终于在上千次试验后发明电灯，给黑夜里的人们送来一片光明；贝多芬与执著同行，虽然两耳失聪，但仍然创作出命运的交响；司马迁与执著同行，奉献给人们一段精彩的史家绝唱……

与执著同行，可以让我们坚定步伐，可以让我们永不言弃，可以让我们抵达成功的彼岸……

崎岖的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路：“罗撒宝寺在哪里？”老人答道：“翻过两座山就是。”见盲僧毅然前行，老人不禁担心的问道：“长老双目失明，怎么翻山越岭？”盲僧头也不回，从容的抛下四字：“心中有道……”

相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。他那“心中有道”简单四字，道出了一种精神，一种与执著同行的信念。

书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。而这精妙绝伦的字，源于他与执著同行，坚持不懈，以致每天洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之，少年时练了几天字已不错，但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看，母亲却一语中的说出只有那“一点”像他父亲的字，事实上那“一点”正是其父所写。此后献之谨遵父训，习字用尽家中几大缸水，终于也成为一代书法名家。可以看出，王氏父子与执著同行，终于书法盖世。

与执著同行，也就注定要风雨兼程，但执著告诉我们：“阳光总在风雨后。”与执著同行，也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们：“为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰，即使被扎的满身刺痛，又有何妨？”执著总是用坚定的目光注视我们：“与我同行，你会收获一篓篓惊喜。”

与执著同行的居里夫人告诉我们：“我乐意执著于对未知元素的探索，它带给我无限乐趣与惊喜。”与执著同行的爱迪生说：“我认定的事情，我就一定要去实现，即使失败了上千次，谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影？”与执著同行的贝多芬说：“音乐是我生命，我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。”与执著同行的司马迁告诉我们：“因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神，所以我记载历史的笔不能停下……”

执著是水滴穿石的不懈，执著是夸父追日那不辍的脚步，执著是精卫填海那坚定的信念……

人生道路上，如果让我们选取一位同行者，那么就选取执著吧，与执著同行，就如在沙漠中与骆驼为伴，定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。

干净、利落之作.可以看出作者有较深的文字功底，从作者的笔端流露出了这篇精美的文章.也许越是经历苦难，才能感受到甘甜。在这苦与甜中需要那份执着去连接，为了希望而执着的拼搏，为了希望而感受磨难.等待我们的也许是失败，也许是困苦,然而我们拥有青春,我们可以卷土重来，生命的火焰,把我们的天空照的通红。朱湘(1903—1933)，字于源，安徽太湖人，新月派诗人，被鲁迅称为“中国的济慈”，是新诗运动的一名健将。有诗集《夏天》、《草莽集》、《石门集》、《朱湘诗集》，长诗《猫浩》、《王娇》等，有诗文选集《朱湘》。

赏析：初次听朱湘的《采莲曲》已是十几年前的事了，那时电视节目还没有今天这么丰富，因此，收听广播就成了我的业余爱好，像中央人民广播电台的“阅读与欣赏”就是我比较喜欢的节目，这让我与《采莲曲》不期而遇了。

记得那是七月的一个下午，正是“莲叶何田田”的季节，当我准时打开收音机收听“阅读与欣赏”栏目时，一阵清爽的音乐扑面而来，伴随着女播音员圆润优美的嗓音，我第一次领略到了《采莲曲》的美妙与绮丽……

“小船呀轻飘，杨柳呀风里颠摇；荷叶呀翠盖，荷花呀人样娇娆……”即刻，我被这优美的旋律和清新的语句吸引住了：多么逼真的描写，多么丰富的想象，人们常喜欢把人比作荷花，诗人却把荷花比作人，究竟是荷花比人艳，还是人比荷花美……我凝神屏息，细细品味起来。

“菡萏呀半开，蜂蝶呀不许轻来，绿水呀相伴，清静呀不染尘埃……”这不正是对莲的传神入画的工笔描绘吗?古往今来，文人墨客们对于莲的赞誉不胜枚举，但在我看来，除了周敦颐的《爱莲说》之外，还有比朱湘的《采莲曲》更优美更形象的吗?如果说《爱莲说》是对莲的“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高贵品质的正面刻画，那么《采莲曲》则是对莲楚楚动人、圣洁无私的侧面烘托。

“藕心呀丝长，羞涩呀水底深藏：不见呀蚕茧，丝多呀蛹裹中央……”你听，诗人用含蓄细腻的笔触，将采莲女萌生的爱情淋漓尽致地展现出来，尤其那一波三涌的“呀”又好似撩动心弦的巧手，让人禁不住要向心中的情人坦露心扉，可话到嘴边又觉无法说出口，只有默默地将它埋藏在心中。

暮色将至，当采莲女就要离去时，诗人又写道：“升了呀月钩，明了呀织女牵牛；薄雾呀拂水，凉风呀飘去莲舟……”小船飘逝，湖面又恢复了往日的宁静，只留下几缕时隐时现的歌声，更让人意犹未尽，回味无穷。

除此之外，整首诗用的十分讲究，一组诗一个韵脚，增加了诗的节奏感，造成了起伏跌宕的效果。同时，诗的行式、句式也很注意形式美，句与句之间除了退两格自立的二字一行外，彼此间都不是由同一格式展开，而是隔行后退一格起行，使全诗给人一种结构美、建筑美。所有这些无疑对构成全诗的韵律特征起着不可忽视的作用。

欣赏朱湘的《采莲曲》，就如同欣赏一首流畅、舒朗的音乐，又恰似欣赏一幅亲切宜人的画卷，让人倍感赏心悦目，美不胜收。只可惜当时年纪还小，不能真正领会诗人的真实感受(即使现在也未必能理解透彻)。后来上学、工作、成家，步入人生轨迹，便无暇顾及什么新诗旧诗的，渐渐地将它在记忆中模糊了。日前借到一本《中国新诗名篇鉴赏辞典》，偶然翻到这首诗，便又勾起我对往事的回忆，总觉得好东西应该大家共享，因此将自己的感受表达出来以飨与我志趣相投的朋友。

云朵是天空的脚印(以云写情.高!)

对于天空来说，云朵是它的脚印，天空在村庄里走来走去，留下来的脚印挂在村庄上空。

在这个奇妙和温馨的地方，阳光永远不会热辣，因为它不忍心惊扰这样一个宁静的村庄，只是偷偷地躲在云朵的背后，好奇地瞅。那些云朵，像一只只翻飞的蝴蝶，静静地伏在村庄的上空，很安详，很甜美，很韵味……或许，在它们看来，这村庄就是一朵硕大的花儿，里面有吮吸不尽的蜜汁。有时候，飞机也来凑热闹，像鹰一样在村庄的上空一滑而过，天空就会多一条长长的哈达，轻轻地飘着，飘着，然后，落在了蝴蝶的翅膀上。

那是多美的画面啊，蝉翅一般透明，少女一样纯净，让人永远也抵达不到它的内核。

早晨起来，露水打湿了太阳，这样的时辰是适合做一切事情的：割一回露水草，锄一块西瓜地，挑一缸井水……想做什么就可以做什么。因为这个时候炊烟是没有声音的，看家狗是没有声音的。这样的时辰是没法不放松心情的，让自己什么都不去想，就像婴儿躺在母亲的怀抱里，让时间在一种温暖中静静地、静静地流淌。在这样的时辰里，千万不要大声嚷嚷，否则你会破坏这里的宁静的。还有，也不要在这样的时辰抬头看天，因为这个时候的天空美得就像一杯鸡尾酒，会将你醉倒在田埂上或庄稼地里。

晌午，村里人没有午睡的习惯，每一个阳光明媚的日子，在他们看来，都可以变成沉甸甸的粮食。豆角该摘了，蒜也抽薹了，或者牛羊饿了，柴薪不足了，屋后的阳沟该清理了……这些都等着人去做。反正阳光柔和得很，做做歇歇，也不太累；就是真累了，一碗冰凉的井水倒下肚，全身都凉丝丝儿的，倦意顿消。

夜幕来临的时候，炊烟像牛乳一样在村庄里弥漫，空气中都是木柴燃烧的清香。这时候乡村肯定沸腾起来了，放学的孩童们或是在草滩上或是在禾堆上打闹着，或是带着小花狗满山疯跑，或是帮父亲牵着牛羊，一律都把欢快的笑声最大限度地放大；年长的婆婆或年轻的媳妇把炊烟升腾起来后，又连忙从屋里跑出来，或扑扑身上的灰尘或用双手支起喇叭筒，亮开喉咙大声地招呼着孩子回家；这时，牛儿、羊儿、狗儿也跟着凑热闹，或是大声叫着，或是尽情地撒着欢。各种各样的声音交织一起，这就是乡村最本质的声音，就是生命的乐章。

村庄很小，小得像一把米，一棵菜，一缕阳光。一种踏踏实实的日子，被村里人牢牢地攥在了手心，从指间溢出的，仍旧是一些看得见的幸福。村庄又很大，大得让我的笔尖无所适从，无数个句子的总和，也够不上一掊泥土的重量；因为，我就是那泥土里长出的一棵芽。

其实，村庄是很老的，像一副油画。这里的绝大多数人，一生就守着土地山川过日子。也许，是山太高吧，他们走不出去；也许，是土地太肥沃吧，留住了他们的脚步。一年里，只要粮食够吃，过年的时候，再宰上一只大肥猪，幸福就会在他们的脸上闪闪发光。村里的老人，有的还没走出过方圆20里地。村对面现在修了一条县乡公路，可是村里还有十几位老人没坐过汽车。他们守着这个宁静的村庄，直到生命凋谢。他们驾鹤西归后，灵魂也只会在村庄的上空飘荡，或者，就变成村庄上空的一抹浮云。

有一年，远在广州上班的堂哥回村看望大妈。刚进家门，一看见大妈，他就靠在大妈的肩膀上，幸福的泪水夺眶而出。二三十岁的人，在母亲面前哭得竟像个戴着狗尾巴帽的孩子。然后，他大碗的吃着白米饭，大口的吃着肥锅肉，就像要把整个故乡都吞进肚里。大妈看着他的吃相，脸上的沟壑淌满了清澈的小溪。

村子里有几条小溪永远绕着村庄在流淌。它们从那个叫龙洞的山洞里流出来的时候，呼啦啦地唱着歌，奔向村子的周围。是太爱恋这个地方吧，要不怎么流也只是在村子周围徘徊，就像村庄上空的云朵，一觉醒来，第二天它仍然在村庄的上空流连、舞蹈……

堂哥走的时候，经过小溪时停了下来，他抬头看着天上的云朵，嘴唇蠕动着，想说什么，但又噎了下去。许久，他俯下身子，饱饱地把溪水喝了个够。然后，拿出随身携带的军用水壶，满满地装了一壶。他说，他要把水带回广州慢慢喝。堂哥装水的时候，表情很凝重，装满了，倒出来，再装满。然后，使劲拧紧壶盖。

一只水壶，装满的，尽是故乡！一座村庄，盛满的，尽是天空的脚印！

云朵是天空的脚印，游子是故乡的牵挂！

天空是澄澈的，透明的，有不含任何一点渣滓的蔚蓝！村庄是静谧的，和谐的，有包容一切的温馨与和谐！

云朵是飘逸的，但不管怎样飘荡，也飘不出天空的怀抱；游子是漂泊的，但无论如何漂泊，也跑不出故乡的胸膛。

是的，游子就是云朵，故乡是我们的天空。

新奇的比喻，是一种丝绸的质感，滑而不腻，美而不妖。它不但把我们带到了一个五彩缤纷的想象世界，而且曲折委婉得道出了文章的主旨：丝丝萦绕的乡魂，是每一个游子最真挚的情感与呐喊。

从露水打湿的早晨到阳光明媚的晌午，再到炊烟弥漫的傍晚，村庄从静谧到喧闹，从劳作到休息，处处和谐，处处弥漫着幸福之音。优美静谧的村庄养育着勤劳、质朴的人们。“一种塌塌实实的日子，被乡亲们牢牢攥在手心”，多么富有哲理的句子。平实、质朴、充实地过日子才是生活的真谛。

故乡那片山清水秀的土地，是我们的心灵永远的家园，是游子永远的牵挂……

统观全文，字里行间透露的是“幸福”二字：幸福的村庄，优美的画卷，善良的乡亲，祥和的生活，回归的乡魂……

〖One〗、此文字字珠玑，妙笔生花，作者是怎样将这些“珠花”串在一起的？文章线索的外在表现形式是什么？请具体分析。

〖Two〗、如何理解“一种踏踏实实的日子，被村里人牢牢地攥在了手心，从指间溢出的，仍旧是一些看得见的幸福。”这句话。

〖One〗、本文的线索是游子的思乡之情。线索的外在表现形式是“云朵是天空的脚印”这个比喻句。云朵是飘荡的，游子在外是漂泊的；但是，云朵无论如何飘荡，也飘不出天空，游子无论走到何方，也走不出家园。所以，故乡的宁静、安详、喧闹、温馨都是游子永远的牵挂。对故乡的一切描写都是为后面“堂哥”对故乡的依恋服务的。

〖Two〗、乡亲们热爱家乡，勤劳质朴，生活充实，他们把每一缕阳光都变成了沉淀淀的收获，变成了生活的喜悦。他们实实在在掌握了自己的生活，成为了生活的主人，所以才真正感觉到了幸福。

借鉴资料：

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